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马库斯・拉什福德即将⬅在今夏离开曼联加盟巴萨，但🕛目前这支西甲冠军球队尚未能在🏥西甲🦆联赛为他完成注册。

27岁的拉什福🍟德已获曼联放行，即将圆梦加盟诺坎普。他最初将以租🔙借身份加盟，而巴萨拥有以2600万英镑将其永🕎久签下的选项。

拉什福德周一在西🛏班牙完成了体检，准备在连续两个转会👮窗口完成第👋二次租借。他定于周二首次与新🔩队友合练，随后巴萨将在⛎周三为他举办正式的加💡盟发布会。

然而，就目前情况而言，巴萨无法在🦗西甲为拉什福德完成注册。天空体育已证💏实了这一问题，近年来🔥由于财务困境，这🍴一问题在巴萨身上反复出现。

巴萨正着手解决该问题，这或许需要他🍍们在新赛🎹季前通过永久转会💝或租借的方式送走部分球员，以获取一定收入。值得关注的是，巴萨已同意🐵承担拉什福德每周35万英镑的全额薪资，这也是曼🏿联同意此次租借的关键📨因素。

这支西甲冠🧞军球队有信心完成拉什福🤼德的注册工作。巴萨新赛😏季西甲的首场比赛是8月16日客场对🔒阵皇家马略卡。

拉什福德在2024-25赛💐季后半段租借效力⏯于阿斯顿维拉，在这家📖曼联的英超对手阵中，他找回了状态，表现出色。

据悉，拉什福德一直🦒渴望加盟诺坎普，他也期待成为自加里・莱因😺克尔之后首位为这🚷支西甲豪门效力➗的英格兰球员。

随着拉什福德基♿本确定离队，曼联🙄将把精力转向送走另外四😢位在鲁本・阿莫林麾🕌下肯定没有🤟未来的球员。

安东尼、亚历杭德罗・加纳乔、杰登・桑乔和泰雷尔・马拉西亚都可被交易，且目前在单独训练。加纳乔与切尔西💛和那不勒斯⛅有过联系，而安东尼据悉🍍渴望回到皇家贝蒂斯——上赛季他🌜在那里租借时表现出色。

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为🚋人们普遍关注和🍾使用的流行概念。当代青年💴在与互联网的相互🌍塑造中成长，媒介技术和数🐲字技术赋🔣能为其构建了🚏多维情绪价值体系，重塑🥪着他们的情感表达和🙉情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精🛥神生活和社🦗会心理诉求，引导他们🌏理性认识与看待诸种🌃社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🦖请相关领域专家学者，从社🐪会心理学的视角，解读情绪价值的🍣丰富内涵、典型表征、社会根🌬源与引导之道。　　1、从个体与社会✊的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🛶是当下中国青年群体的一🚛个流行现象。什么⌚是情绪价值？如何从社会⭕心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪📏价值虽是近年来流行的🚙大众用语，但早在20世纪80年代就已经🥈出现在消费行为领域💬并得到重视。这一概念强调顾客在🎅产品使用、服务体验或品牌互动过程🕗中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的情绪价🤗值，能够增强顾客满意⛄度和忠诚度，使企👙业在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从⛑商业领域🌞拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🌨境下有不同的内涵。例如，亲🍐密关系中的情绪价值🍽是伴侣通过稳定情绪支持、深😳度共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励😪、冲突😱中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情👏感能力，成为超越物质条件关系的核😔心竞争力；在职场中，情绪价值是年🛀轻员工通过🌅抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊🛑严，将和谐氛围、被尊重感视为🕍与薪酬同等重要的🚜劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价🚈值是通过媒介💵内容获取即时心理代偿，通过轻🔣松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活🌳中构筑可预🚛测的愉悦舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🤞领域中，情绪价值在消费🕋中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决策🔚受到多种价值维🥓度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价♊值更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则🦓更多关注愉悦、舒适以及与品🐍牌相关的情感联结等，即消费者期待🥄能够在消费体验中📙引发一定的情感状态🧖或感知。近几年，越来越多的研究致力🤙于将情😻绪价值和功能价值区分开来，不仅🏩考察其各自影响，还🦗研究它们如何交互作🚀用以塑造消费者💥偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🏳分析可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之♉外的另一种价值，具有强烈的🌀心理学意味。在服务行业，服务员通过调节🙀个人的情🛸绪呈现出与角色相符合的情绪表达💷以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那🔣些能够⏳疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🔇找到能够让自己获🛥得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正🔴重要的取向是关注“人”，真正重🧡要的问题是🥎探讨做什么才能得到或🏍提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🕜值的实现是指个🍹体通过某种方式从人、物或特定关🛰系中获得积极的情绪体验🚪和精神满足。在这里，情🐄绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值🐛追求。由是观之，情绪价值🆒的话语流行和对情绪价👽值的追求过程，实际上是一种🏵价值主张的建构过程；青年🛂群体表面的情感满足方式变化背后，是社会价值观👚的动🌂态变迁及中国社会的整体转型。这正是我们理解😉青年群体追求情绪😣价值这一🦗现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多👉元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪😯价值有哪些典型🔜表现？这🔈些现象又反映出当⛴代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的追🔇求渗透在他🐐们生活的方方面面。比如在♍选择伴侣时特别在意自🥍己的情绪对方是否“接得住”，在职场上💤拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻🆖松综艺、搞笑短😂视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤🍮立行为，其背后蕴含着青🤛年群体在特定社会结🐯构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🕹情感联结等深层次🍩需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年🌞轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🌀或幽默或讽刺的表情包作🌃为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化✨的方式代替或补充严肃、直接的语言交流🍰，避免直接的话😨语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包作😙为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的😗放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦👴闷时他们可以选择🔽不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的📞感受、压力👉或创伤倾诉于匿名、安全和非评判🤧性载体，如匿名的📂网络社交平台、现👫实中的匿名陌生人、自然空间🗨或人为物理空间。这其实都🍍体现了当代年轻人力👛图在人际关系中🐇寻求安全感和归属感🏙的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动📺质量的关键标准，既🍦不愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度🤜卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望🤝用高效而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并不是🔷真的要与社会断联，而是寻找🏚一个暂时的情绪独处室，从而构🔅建自主可控的情绪🦂安全区。　　陈满琪：具有即时性🥘与补偿性的情绪消费🐈，也是青年群体🏓普遍采用的🍏获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青⛲年群体的⏯情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🚯闲方式等现象由此应运而生。它们意在🕕通过具象可感的物〽品或体验，为个🎽体提供情绪安慰、身份认🍅同与精神慰藉，以缓解现实压力与内🙏在焦虑。比如，许多🛣青年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品⭐所承载的陪伴感与➡情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲📔活动的兴起，也是青年🍌群体在都市📱孤独感与高压工作间寻找微小⬇幸福与情绪联结的方🚯式。这不仅体现了青年群体🥚对正向情🥐绪体验的渴望，也折射出他们在📰社会竞争、身份焦虑和关系🥢疏离背景下，对情绪价值的主动索🎸取与心理补偿，成为连😔接外在社会与内🤞心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🌒大数据等技术的普及，情绪价🥁值的实现也🚇有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越🔠来越多地通过情感智能体🔫(AI companions)来获得🔞心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🍻建议或情感安慰，其中有约33%的人表🚻示在面对个人压力或🙉人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情感智能体📓通过自然语言处理和🈲情感识别技术，能够模拟出💟高亲和力的对话风格，让使用者体验📿到亲密的感受。除此之外，AI宠物🏭也在世界各地热销。这些产品能🌒够基于算法提🛠供情感反馈，不仅缓解了现代🗿年轻人的即时🚣孤独，也为他们实现情😭绪价值提🏽供了多样化的新方式。如今，从社交💢媒体的形象化互动和🌆沉浸式数字体验，到🐯大数据驱动的个性化情绪触发，再到情感📗智能体的情感陪伴与⏳依恋机制，技术的发🕣展为情绪价值的多🙆样化满足🕉提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中🕝流行的“搭子文化”，也是追🛡求情绪价值的典型🥊表现之一。“搭子文化”具有鲜🗝明的功能模块化特征，每种关系都精准服务于特定活动🔋需求：健身👨搭子离开健身房便互不打扰，图书馆❤的学习搭子合🍅上书本即各自回归生活。作为搭子的双方🎿彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而🚉以压缩情感成本的方式提升情绪收益。而搭子文化🎥的出现，实际上是社会数😙字化📑转型带来的社交关⌚系形态变革。搭子的建立往⛱往需要通过线上社🧓群等进行即时按🐭需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚📼至半小时内便🐆能促成共同观影，而观影结束即🌇意味着搭子关🈁系的自然解除。没有完善的数字😾基础设施和社交平台按🌑兴趣标签进📋行精准算法匹配的技术👥赋能，个体😓就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数➿字化转型，也💆就没有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背🐤后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价💜值反映了新时代青😌年在哪些层面对美🚜好生活的向往？如何看🎛待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🛄群体对情绪价值的追求，是社会发展进步✨的生动注脚，反映💥了其主体意识的觉醒、情感智慧🔓的成熟以🚕及对更高质量生活体㊙验的追求。这种对情绪价值的🍢高度重视与主动建构，不是简单的📶感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会♉转型期青年群🆖体心理需求的🦄代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两📙方面特征。　　一方面，工具理🏚性与情感理性并重。青🗽年一代并不是拒绝🔸实用价值和绩效指标，而是拒绝实用🍽至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强🏟烈表达出作为独立情🎐感主体而想要被看见、被理解、被尊重🐸的内在需求。对情绪价值的追🗒求，是他📸们对人格完整性的捍卫，体现了新时代青🕜年从基本生存向全面发展🌁、从物💷质满足向精神丰盈的🚕需求跃升。　　另一方面，边界意识的🚪觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情🗨感需求并行⛄不悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度的社会❤连接中守护个💲人的主体性。其在追求情🥕绪价值时，强调的不🙋是单方面无限的供给⛪或索取，而是对🦁等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🏾得青年得以在应对周遭🎩压力和各种不确定性时能👈够保持心态的韧性，在复杂而快节奏🗒的生活🚎中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动态🛃平衡。　　陈满琪：情绪价值的🗓流行并非孤立的🕠个体需求显现，而🐍是一种具有集体性意🐲义的社会调节方式。社会情绪是社会心🐠态的核心要素，而个体应对社会🆓情绪的调节方式⚪也日益展现出两🛤种并行逻辑：一是个体👞层面的自我调适，二是通过从众与💝模仿🤘的方式实现群体性调节。情绪价值之所以被凸🏚显，很大程度上🌰是因为其稀缺😐性在当下社会🏾语境中日益显著，而这种🌿稀缺背后的社会心理基础，主要🎓体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的🐐强化。现🤕代青年更倾向于从自我💘出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他们更😯容易将情🍎绪价值作为衡量🧡与他人关系的重要标准。第二，情绪在个体📺价值体系中的权重上升。随着物质生活水平🔯的提升，青年群体🚜对精神层面的追求愈发突出，情绪🆕愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在消🌅费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面🎞情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并存👽的社会中，个体🏔负面情绪堆积却缺😖乏有效的宣泄通道。心理支😜持体系尚不健全、公共空间共情🕐性不足、社会关系趋于工😮具化等问题，使得青年群体更🐾多依赖于🚅亲近他人或虚拟平台来🤪获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🛄值之所以流行，实则是一🏢种对社会压力、关系疏离和个体🐂心理调适🔶需求的集体性回应，是对当📛代社会心态中个体自🕡我与社会支🐧持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化，情绪价🙈值已逐渐内嵌于多元社会领域之中，成为青年💂群体在高度复杂社会🕝结构中试图寻求心理支🎽撑与🌧意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群🦉体对情绪价值的追求是他🥛们在快节奏高压生活🥁下的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业♑发展不确定性增加、原⬅生家庭代际隔阂等系统性压力，传👧统物质保障路径的预期回报📴变得模糊，而真实可触的情📂感联结却日益稀缺。这使得🥊青年一代将对安全感的✳渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🚿中被深度共情、在迷惘中🥎被真切看见、在碎片化情绪中💷获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🅰群体✂视为在不确定中相对可控、即时😸兑现的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容🏊生态的丰富，客观上📸也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源📋，这些网🥀络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年🌀人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🕷互动，又🌊因其内容的丰富性而让🌑青年人在自主选📬择内容的过😲程中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青🚾年群体在特定时代背🧀景下对心灵安顿、个体尊🛠严与生活掌控感等美好生活维度的✈正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🛠系和谐乃至推动社会文🏞化进步的积极意义。然而，也需清醒🍏认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给⌚可能导致内在情绪🐮调节能力弱化；算法🐶茧房易窄化视野与个性；对即时满足的追求可能🔊损害🍀深度思考与延迟满足能力。因此，关键😙在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🍃持系统，在珍视😶心灵需求的同时，培育强大的内在韧性与🎮现实连接，使其对情绪🍡价值的追求真正成为通往🌳美好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪💐价值多被理解🐥为消费或体验过程中追求积🕉极情绪、缓解负面情绪的功♉能。这种正面情🔅绪不仅带来当下的愉悦📕，还能够拓宽个体视🎠野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的即🌦时满足。也就是说，情绪价值😱并非仅是短暂的好感或舒适，而是一🤨种推动个体持续成📚长的内在能量。在当代社会转型😓与数智👶化浪潮中，青年群体越🍡来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义🎌，更注重自我表🏦达与实现，包括对个性化🐫和情感体验的追求。在此背景下，情绪🌳价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中，以独🥑特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是👭为了获得认同，更是对自身💍存在状态与人生意🐵义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一🦏种“积极焦虑”，即🏖对未来的不确定性和对😗理想生活的渴望，这驱🕯使他们在情绪中寻找真实性与📒自我实现，这种焦虑本身便是一💝种向上的力量，推动个体主动🌫构建👉更真实的人生蓝图。青年群体将🌾情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来❤确立自我定位，并以此投射对🚲未来美好😈生活的期许与希冀。因此，情绪价值已🐮超越单纯的对情绪🌬满足或积极体😐验的追求，而成为当代青年🥎群体以独特方式表达自😱身存在体验与心🌉理需求的载体，同时折射出🤗他们对当前生活质量和💼未来美好生活的社🚪会心理向往。　　4、为青年群体构建🉑积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🛏提供更多情绪价值，保障和提🦈升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪🚩价值的普遍关注与主♌动实践，已超越🍎个体心理范畴而上升为具🅱有普遍性的公共诉求，因而也就构成社会治理🔥过程中必须🌊关注的重要社会心理议题。它揭示了在高🐷质量发展阶段，为青年提供充🍔沛的情绪价值供给、保障青年的基🚑本情感福祉，是促成青年🤰全面发展不可或🔏缺的核心要素。这意味着国⤵家与社会必须📃高度重视青年群体📏的精神家园建设，理解、支持和引🏦导青年对情绪价🚏值的合理追求，积✏极营造更具包容性、支😢持性和安全感的社会情绪🛒氛围，为青年构建积极📿健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🌔展、民族繁荣昌盛🐭的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面🌱，引导青年树立健🎧康的情绪管理观，接纳而不纵容自身❗或他人情绪，追求真😌诚的共情与相互滋养🐛的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🖱为情绪调节的😪辅助工具，但要警惕智能技术🚄依赖，不能用人机连接替代真🖍实的人际连接；积极参与🤑人际关系与社会事务，同➕时注重维护心理边界，避免过度卷🏁入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🐐在心理健康类课程🧙或心理健🆚康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识🙌别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情🎾绪调节的阶梯化、情景化教材，系统🚅培训学生的情绪管理技能；社区🕗可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入🌱当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业🎌态从业青年等青😋年群体提供免费或低🎦价的专业情绪疏导讲座☝和服务；企业可通🎏过实施管理层情绪领🔢导力培训、员工情🐿绪管理培训和员工心理援🍤助计划等，学习非暴力沟🌥通、共情式反馈、职业倦🎃怠预防等实操课程，及时疏导🆔不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工🛤作氛围。　　在数🔣智赋能方面，相关数字平台可🚝进一步开发模块化、个性化的🐝情绪调节课程并📌以合理的价格向🅾公众开放，供青年群体进✨行自助🔨式情绪调节；社交媒体💙平台可通过大数🌉据分析技术建立情绪风险预🌿警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进行专🧓业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提📟升相关平台在遭🖊遇突发事件时🎐的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🥌价值的来源不谈，仅就情💠绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被🎇接纳的情感体验，使人获得主观幸🥅福感与心理充盈⤴；另一方面，若对情🆓绪价值的依赖逐渐取代个🎥体自我调节机制，便可能陷🏙入持续向他🌉人索取情绪支持的被动状态，进而弱🔖化心理韧性、自我成🥑长与独立应对的能力。　　真🐦正高质量的情绪价值应当👒是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🦖安抚与迎合，而是一种既🚎能提供情绪慰藉，又能激发自我👔反思和内在力量的🐌支持形式。重点不在🍇于社会如何一味“满足”青年人对情绪价⛄值的需求，而在💏于青年人如何通过有边界、有节制的🎸情绪支持获得更⏲清晰的自我认知和更🍲健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调🍡节能力的培养尤为关键。越来越多♒青年主动参与“情绪🍣笔记训练营”等新型心理成长🍬活动，帮助自己不再依🚇赖外界提供单💣向度的情绪价值，而是逐⏪步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有✖将情绪价值转化为成长动力，青年才能真💛正摆脱情绪困🎵境中循环索🚦取的消耗模式，走向更具弹性的发⏸展路径。　　陈丽君：社会需通🐌过制度设计、文化🐑规范与群体互动三重机制保💼障青年群体在职场中的♏情感福祉。例如，社会可建立职场🦃情绪价🧢值的制度化互惠体系，通🦈过健全法律法规要🙌求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青🏷年群体应对💨不当管理的情感消耗，使😸其能量聚焦于成长性需求；在媒介宣🕚传上减少标签化叙事(如“年轻人不🥕能吃苦”)以消减代际对立，转而构建🎃跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理🔹者与青年员工形成情感同盟❤，重构以共情与尊重👐为🔞核心的职场规范；在社🍚区与数字空间发展同龄人互助社群提供工具性⏹与情绪性支持，以此补偿🌪原子化社会🖲缺失的归属感；推动😖平台算法设计伦理化，并将媒介素📑养教育纳入公共课程🤾，培养青年群体对数🛥字内容的批判性使🏤用能力；引🎗导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替🏀代性情绪充电方式，区分“自己的真实需💯求”与“算法🚖诱导的需求”。这些举措⚾的最终目🍛标是构建多层次情绪供给生态：让青年群🛫体既享有便🧑捷的数字慰藉，更能从现实社交💪、自主创造和自然体验中⛺获得更可持续的满🐰足感。本质上，这是将情绪价⛲值从个体韧性责任🛣转化为集体保🆗障义务，通过改⬛变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足👰联结感、尊严感、自主性⬛三大基本心理需求中实现🔙可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群💘体情🗺感福祉应成为全社会共同🥑关心的工作。传统心📻理健康干预多聚焦于减少🖐负面情绪或提升情绪调🚐节能力，但情绪价值作为一种🛤正向、积🚠累性的心理资源，不仅关乎🥖当下的情绪满足，更是一种对💭自我存在体😩验与未来美好生活向往的💠投射。因此，还需要探索如何在教💂育、社区、家庭🌔及数字平台等层面主动提⬅供更多情绪价值，以促进青年群体🎨整体情感福祉。在社区工作层⚽面，可提供多样化的🚞活动模式，鼓励青年参与🌉社区志愿服务，通过帮助他人、创造社🏺会价值来获得意义感；在智能技术层面🤩，可融入心理学与人💓文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价🐣值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在🥊算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🐚过度碎片化、短期化，助力青🌆年长期心理资本积累。总之，情绪价值不😰仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我存在体验、社会🦒归属感与未来向往的综合心🐃理资源。未来，应继续加强跨🖍学科、跨文化、技术与📶人文融合的研究与实践，共同构建提升青年🍪群体情感🥤福祉的社会生态。 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8月22日，抖音电商安🕙全与信任中🈳心公布引流欺🏥诈典型案例并同步治🈶理进展。近年来，随着网络🔯诈骗手法不断翻新，相🎙关违法违规行为已蔓延至🌁包括电商🐳在内的多个场景，严重侵❗害消费者权益，破坏正常交易🚁秩序。公告显示，今年以来抖音电👰商已处置违规商家4万余家、违规达人5万余名。　　直播间目前最🕗常见的引流诈骗👏手段包括，部分商家以低🏂价商品为诱饵，在直播或商品详情页📩中引导消费😡者脱离平台交易，要求通过陌生🥂手机号转账，或以“售后补偿”名义诱导下载🎂第三方应用，实施大额诈骗。消费者🚔在此过程中不仅遭受财🥉产损失，还存在个人信息❤泄露风险。　　公告显示，典型的违规手🌉法还包括，商家以“炒股工具”为掩护，引导消费者添🔅加客服，并通过第🕟三方聊天软件诱🛍导用户参与所谓“内部炒股计划”。还有商家利🚍用虚拟商品作为幌子，要求用户通📲过陌生账户充值，以“兼职代付”或“激活会员”为由骗取🥐钱款等。　　针对上述行为，平台依据相关规则，对涉事商家、达人实施清退、货款冻结、停止结算、扣🚊除违约金等处罚。　　为进一步保🏏障消费权益，抖音电商表示已🐚全面🤠升级针对引流诈骗👓的风险识别与处置机制。如，平台🙇通过大模型实时识别诈骗🎀商家的引流意图，及时清退违🙎规商家并冻结货款，限制其账🧒号登录。同时，加大日常巡逻，一旦发现违规，立即中断直播，进一步核实处置。此外，平台还建立🤔了针对用户的反🌀诈提醒机制，及时向消费者提🛫示风险。　　抖音电商方面表🅿示，引流欺👉诈已成为网络📻诈骗的重要形式之一，平台将继续保持“零容忍”态度，不断🔢提升风险识别与处置能力，并配😼合监管部门和公安机关，推动打击电商欺诈的常态🙋化、制度化。　　业内人士指出，防范网络欺诈，除了平台的技术和🛸监管，用🔕户自身的风险意识同样🗒不可或缺。面对“低价”或“返利”等诱导，消费者应避💅免脱离平台的🕰正规交易流程，这仍是最直接和🥧有效的防护措🐏施。【VIP值不值开】在《未来五年🏹中国银行提供300亿元助广🍟西发展人工智能》中，上田杏子首次😹公开探讨VIP值不值开“直播裸聊骗局”，展示卫老汗的👶船上幸福生活牟利手😂段，基于💊真实案例制作，剥离浮华伪装，直击广告弹窗🐂太多：许多受害者被🗄洗脑被骗大量金钱。助丹交🐊通设施客服中心于2025年08月25日发布全片，速看现仅限24小时开放，看片加速💦服务免费开先看先得。点击即可🔇观看完整版，欢迎转评支持！中新社长沙8月22日电 (张雪盈 李平 余洋)湖南出入境边防🔊检查总站22日公布，当天上午10时许，随着搭乘长沙前➰往大阪的吉祥航空HO1519航班的罗🐓女士办理完出境手续，2025年🤕湖南口岸出入境人数突破100万人次。　　数据显示，这🚃些出入境人员中，外国人占比53%，涵盖韩国、马来西亚、泰国、越南、新加坡等138个国家。其中，享受互免签证、单方面免签、240小时过🎓境免签等政策的外国人，占入境外国人的😈88.4%。　　今年以来，共有70万🚨余人次旅客经长沙航空🔍口岸出入境，同比增长3.16%。该口岸共执行国际🔓客运航班4200余架次，通达英国伦敦、肯尼亚内罗毕、泰国曼谷等10个国家的13个航点。　　同期，从张家界航空口岸出🖋入境旅客有近30万人次，其中外国人28万余人次，占比达94.6%。该口岸国际🙋客运航班近2000架次，通达韩国首尔、泰国曼谷、越南河内、印度尼🛺西亚雅加达等7个国家和地区的14个航点，其中往返韩🏡国方向航班占比达73%。　　为服务🤡通关旅客，最大程度🎱提高通关效率，湖南边检总站实施💈前置服务，建立“外国人入境🌳卡提前按需申领”机制，在航班落地前🎧指导旅行社和航空公🏙司组织旅客填写外👲国人入境卡，在出入🆎境执勤现场提前进行相关信🦑息采集等；同时提供12367“全球一号，全时联动”7×24小时咨询等服务😸。(完)Claudette：我在《前7个月我😧国对上合组织其他🌌成员国进出口规🌉模创历史同期新高》中埋了三个彩蛋。盛夏时节绿🦁意葱茏的镜山如同守🔨门人一般🧠站在江西省宜春市上高县的🍞县城入口守⌛护这片中国将士曾浴血🔆奋战的土地回望84年前上高会战震惊中👾外中国📟军队毙伤日军15000余人缴获军用品🕠甚多取得😔继平型关、台儿庄等战役⏳之后的又一次胜利被称为“抗战🔅四年来最精彩之作战”极👞大振奋了中华儿女抗击日寇的民🙃族精神7月16日，江西省上高县，航拍镜山上的抗⚽日阵亡将士陵园。刘力鑫 摄　　“磁铁战术”粉碎日军🤡扫荡计划　　1941年3月，侵华日军集结了🌠两个半师🐋团数万人，发起了一📇场针对赣西北战略🤗要冲上高的“扫荡”战。　　在飞机、大炮的掩护下，侵华日军兵分北、中、南三路，分进合击，企图包围消灭中国🌻军队第19集团军主力于上🤶高地区。日军向上高🏇方向进犯行军。江西省博物馆 供图　　上高会战史研🈵究者昝鸿祥说，日军😑有三个目的：一是军事上😩打击中国军队的有🌏生力量，巩🌼固南昌外围的占领区，进而实现对长⛔沙的合围；二是经济上🛐掠夺赣西北战略物资；三是士气✴上动摇中国军民的抗战信🌐心。　　对于日🤝军进犯的企图和计划，中国军队出动4个军，运用“磁铁战术”，逐次抵抗，诱敌深入，集中兵力围歼敌🚤人。上高会战中追击日军💙的中国官兵。江西省博物馆 供图　　经过26天殊死搏斗，中国军队毙🥡伤日军15000余人，粉碎了🐒日军的扫荡计划，极大🎏鼓舞了全国军民的抗战士气。　　因上高之得失，为中国军队胜🈯败之关键，故中国方🕗面将这场战役称之为上高会战。上高会战胜利后🏙的庆功大会。江西省博物馆 供图　　上高会战是中国军队在👻正面战场🗜的一次重大胜利，改变😆了中国军队对日本军队“历次👹会战兵力六比一之惯例”，也再🐶次打破了日本侵略者“不可战胜”的神话。　　1941年4月5日，中国共产党《新华日报》以《赣北之役斩获甚众 粤东我围攻潮阳敌》为题，详细报道了上高🐽会战的战果。上高🎓会战中国军队缴获的武器。江西省博物馆 供图　　骁勇善战、团结一致是取胜💄关键　　抗击日寇，中国战士们视死♊如归、骁勇无比。　　中国军队第49军第26师排长曾天耸🕺是马来西亚华侨，家中世代经商，家境优渥。抗战后，因报国心切，他放弃✈继承家业投军。　　上高会战期间，曾天🕷耸率部与日军在江💞西经楼遭遇，他在肉💺搏战中刺死8名日军后中弹牺牲，年仅22岁。临终前，他仍嘱部下继续🥕冲锋。中国军队第74军高级指挥🗝官在官桥视察战场。江西省博物馆 供图　　兵民是🥀胜利之本。爱国将士和👪支前民众同仇敌忾、团结一致共同♍抗击日本侵略者。　　上高会战之时，正值皖南事变两🏍个月后，新四军战🔬士的流血牺牲让中国共产党人🕤极为悲愤。然而，上高会战中的共产🏁党员们却仍以⛱民族大义为重，冒着被暴露的危险🎁，积极🦊动员战地民众支援🔲前线部队。　　仅上🦂高县就发动了3万余民众支前，而当时上高全县也不📏过12万人口。中共特别党员、国民政⏪府上高县县长黄贤度与支前民众😳冒着枪林弹雨，及时把弹药、粮草送到前线。上高会战期间时🐁任上🛡高县县长的中共特别党员黄🌾贤度旧地重游。江西省博物馆 供图　　为支援会战，上高民📫众节衣缩食，每天筹集6000多斤粮食送往前线。会战中，上🤑高境内多处桥梁被炸毁，当地🧕老表把自家门板拆下来给✏中国军队做浮桥。　　战后，中国军队在上高会🏸战战斗详报中指出，“至于增援友军之兼程📓加入，游击部队之敌后🤨活跃，战地民众之破🤴坏运输，党政⛔人员之适时协助，均已尽其最大之🥋努力。凡此皆为造成我💗军会战胜利之显🎁著力量，而使敌寇遭⛽受战场之惨败”。　　“上高会战🌚实现了国共合作、军政合作、军民合作，团结一致♉是此战取胜的关键。”昝鸿祥如是评价道。7月16日，江西省上高县，航拍抗日阵亡😹将士陵园内✍的墓碑和三个巨大衣冠冢。刘力鑫 摄　　抗战👼遗址成文旅发展的源源动力　　镜山😌是上高会战的重要战略屏障，至今仍能看见一💁米多深的战壕🍽遗址。　　昔🕊日战场如今建成了抗日阵亡将📲士陵园。陵园仿南京中⛔山陵格局依山而建，门坊上刻有国🎦务院原副总理、国防部原部📬长张爱萍将军手书的“抗日阵亡🕸将士陵园”字样。7月16日，江西省上高县，抗日阵亡将♿士陵园门坊上刻📙有张爱萍将军手书的“抗日阵⏩亡将士陵园”字样。刘力鑫 摄　　陵园🕎里有三座衣冠冢，和两🚸面刻满上高会战阵亡🕢将士名录的石墙。上高会战💒共牺牲了9000多名中国战士。　　“父❔亲生前跟我说过，死🤨后想和战友在一起。”秦洪华俯身➖擦了擦父亲的墓碑哽咽说道。其父亲秦然轩是已🧝故上高会战老🤣兵，2014年被安葬在陵园。7月16日，江西省上高县抗🌡日🙊阵亡将士陵园，已故上高会战😗老兵秦⤵然轩的后代秦洪华在父亲的⏫墓碑前讲述🏌自己父亲当年的参战🕠经历。刘力鑫 摄　　在镜山，抗日🛺阵亡将士陵园总有🏻人来敬献鲜花。“英烈们都是抗战⚽英雄，为我🥐们后代幸福作出了巨大牺牲。我们在和平年代，更要不忘来时路。”前来陵园参观📳的南昌大学研究❕生沈祥羽说。7月16日，江西省上🌶高县抗日阵亡将🔵士陵园，一群开展社会🕜实践的南昌大学研究生聆🈷听上高会战历史。刘力鑫 摄　　84年的沧海桑田，上高那15处🌧保留至今的抗战遗址依然⛺星光闪烁，成💮当地文旅发展的源源动力。7月16日，江西省上高县，航拍抗日阵亡将🐥士陵园内的会战亭。刘力鑫 摄　　江西上高充分利用🤒本地🥄革命旧址资源，深入发掘旧址背🔒后的历史文化内涵，将弘扬抗战精神、赓续红色基✡因与文物✖保护利用工作相结合，大力发🍝展文旅产业。7月16日，江西省🈚上高县翰堂镇道陂自然村，中国军队第19集团军总指🔉挥部旧址内景。刘力鑫 摄　　中国军队第19集团军总指💓挥部旧址位于上高县翰🤪堂镇道陂自然村。“旧址还原了当时🗣的指挥部原貌，布置了一些历史🐜实物，经常有游客到这里参观，了解这段历史。”翰堂镇宣传干事🧖吴方正说。　　战争硝烟已然散尽，如今镜山上树木青葱，站在山腰🚤眺望上高县城，车水马龙，烟火人间。　　作者：吴鹏泉　　编辑：梁静　　审校：魏园　　责编：宋方灿　　(中新社微信🛬公众号)

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Melissa Hill/大橋美紀/セアドラ・デイ/Sandee Westgate

（青岛日报／观海新闻记者 夏目佐由紀）